22 февраля, в Неделю сыропустную, архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий совершил Божественную литургию в Троицком кафедральном соборе Подольска.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Подольского епархиального управления иерей Константин Семёнов, благочинный Малинского церковного округа иерей Алексий Плужников, архидиакон Вениамин (Казиков) и клирики Троицкого кафедрального собора.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Ярослава Филипсонова.По сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.
По херувимской песни архиепископ Аксий совершил иерейскую хиротонию диакона Константина Комарова.
По окончании Божественной литургии владыка обратился к молящимся с архипастырским словом:
«В этот день перед началом Великого поста Святая Церковь призывает нас вспомнить события библейской истории – изгнание Адама и Евы из рая. Памятование о грехе непослушания, за который наши прародители были изгнаны, плач и искреннее сожаление первых людей о потерянном рае должны нас возвращать, как блудного сына, к Небесному Отцу – потому что и мы порой блуждаем в своих размышлениях, сомнениях и действиях. Нет в нас той твёрдости, которая должна бы быть в истинных христианах, в истинных служителях Бога и Церкви. Всё предстоящее нам великопостное поприще направлено на то, чтобы вновь обрести верный путь христианской жизни. И каждый год, казалось бы, мы начинаем с одного и того же – с размышлений, рассуждений о духовной жизни, о том, что в себе нам нужно изменить, от чего отказаться. Милость Божия в том, что у нас есть время подумать над тем, чем мы в жизни своей прогневляем Господа Бога, и исправиться. В дни Великого поста Церковь создаёт для нас особые условия, давая нам время для работы над собой. Господь по милосердию Своему определяет Адама и Еву в земную жизнь, чтобы в условиях лишений и трудностей они вспоминали о своей жизни в райском саду и понимали, чего лишились. Мы, в отличие от Адама и Евы, только из святоотеческих повествований знаем о том, что такое райские обители, и оттого нередко охладеваем в своём стремлении достичь рая, ведь мы никогда там не были. Но Господь и нам даёт возможность почувствовать Царствие Божие в своём сердце – чтобы и мы понимали, что теряем, предпочитая благочестию греховную жизнь. А человек как правило жалеет о чём-то только когда он это потеряет. Библейский сюжет об изгнании первых людей из райских селений помогает нам понять, что именно жизнь в послушании Богу делает нас по-настоящему свободными, а не мнимая свобода, которая подчас интерпретируется современным миром как вседозволенность. Но это разве свобода, когда человек попадает в оковы греха? Вот там, в раю, человек был свободен, поскольку был с Богом. И время Великого поста мы призваны использовать, чтобы освободиться от греха и научиться противостоять соблазнам мира сего, подменяющим собою понятия истинной свободы, любви, милосердия. Будем трудиться и молиться в предстоящие дни Святой Четыредесятницы, чтобы приобрести добродетели, преодолеть немощи и все свои устремления направить на стяжание вечной жизни».
